Kulturní válka s ženami a gayi

Příklady táhnou. Po úspěchu referenda v Chorvatsku, kde církev za pomoci katolických aktivistů prosadila dodatek ústavy o zákazu manželství pro homosexuály (pomocí definice manželství jako sňatku mezi mužem a ženou), uvažují aktivisté o stejném referendu i na Slovensku. 

Mám z toho velmi špatný pocit. Dlouho jsem měl za to, že Slováci jsou z nejhoršího venku. Už léta mne příliš nevzrušují politické šarvátky, a dokonce ani jednobarevná vláda Roberta Fica - měl jsem zkrátka jakousi vnitřní jistotu, že slovenská demokracie je po zkušenosti s Vladimírem Mečiarem dostatečně imunní vůči autoritářským svodům.

Měl jsem také za to, že latentní slovenský fašismus je dostatečně zapouzdřen ve vyschlé cystě, neboť všechny politické strany ho otevřeně odmítají. Ale zdá se, že jsem se mýlil. Zdá se, že slovenský lid – tedy jeho část, o jejíž velikosti zatím víme málo - si řekl, že už má dost hry na to, jak je evropský a mírumilovný.

 – zjednodušeně všechny, kteří se nějak angažují za rovnoprávnost žen nebo gayů. Vytáhli do boje proti ideologii „rodové rovnosti“ a dalším evropským vynálezům v obavě, že manželství mezi mužem a ženou „nemusí v Evropě přežít“.

Říká se tomu kulturní válka. Nechci se pouštět do sporu o podstatu věci, protože si myslím, že je ve skutečnosti vedlejší. Odpor vůči homosexuálům a Evropské unii, která jejich práva chrání, je jen znakem, podle něhož se poznávají skupiny, které o sobě možná dříve nevěděly a teď začínají nabývat pocitu společné síly.

Nově zvolený župan banskobystrického kraje Marián Kotleba, jehož fašismus nelze přehlédnout, má ve svém programu stejné požadavky jako slovenští aktivisté a církev. „Za manželství budeme vždy pokládat jen svazek muže a ženy,“ píše se v něm. „Odmítáme registrovaná partnerství, adopci dětí homosexuály i propagaci sexuálních úchylek.“ Tyto věty téměř stejnými slovy říká církev i její aktivisté.

Odkud se tyto úchylky šíří? Samozřejmě z Evropy. Na tom se Kotleba s církví shodne. A nejen on. Tytéž argumenty používají dnes v Rusku odpůrci dohody mezi Ukrajinou a Evropskou unií. „Evropa, to jsou gayové,“ říkají Ukrajincům. „A z vás je udělají taky.“

Nerad bych byl vůči slovenské církvi a jejím aktivistům nespravedlivý, ale nemůžu si zbavit dojmu, že mají ke Kotlebovi a Putinovi mnohem blíž než ke komukoli, kdo jen trochu páchne liberalismem a Evropou. Kulturní válka je – ostatně jako každá válka – děsivá tím, že jejím největším nepřítelem je tolerance. Slovensko se do takové války začíná propadat.